委员说 | 打造新时代文化文明高地,促进精神富有(一)
今天,市政协举行九届十八次常委会会议,围绕“打造新时代文化文明高地,促进精神富有”开展专题协商议政。会上,多位市政协委员围绕会议主题,提出了许多具有针对性、前瞻性和可操作性的意见建议。让我们一起来看看吧!
今天,市政协举行九届十八次常委会会议,围绕“打造新时代文化文明高地,促进精神富有”开展专题协商议政。会上,多位市政协委员围绕会议主题,提出了许多具有针对性、前瞻性和可操作性的意见建议。让我们一起来看看吧!
意思是说,一个人的言行举止如果合乎道义,自然会吉祥,无需卜卦;如果违背道义,就算求占问卜,也难免凶险,所以说,吉凶祸福,只需要审视自己的所作所为就知道结果。
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”这句流传千年的古训,道出了一个朴素却深刻的道理:家庭的命运与善行息息相关。一个常行善事的家庭,福泽绵延,子孙受益;而作恶不断的家庭,灾祸潜伏,终将殃及后代。善,是中华文明推崇的美德,它不仅是一种行为,更是一种心境,
“凡人被命运束缚,是因心随境转。但极善极恶之人,命运都拘不住!”
底下三百多条回答,藏着太多成年人的狼狈:有人中年破产,白天打零工还债,晚上熬夜查创业资料;有人挣脱吸血的原生家庭,四十多岁才敢独自租个小单间;还有人大病初愈又遭买房骗局,擦干眼泪去人才市场和年轻人抢岗位……
工作顺利、人际关系和谐、机会接踵而至,甚至连意外之喜都频频降临。你可能会想:“他们是不是天生幸运?”
“仁者爱人,有礼者敬人。爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。”
题记:《了凡四训》不仅仅是一本家训,更是一部关于如何经营人生的哲学手册。它用最平实的语言,讲述了一个最震撼的道理:我命由我,不由天。它提供的不是捷径,而是一条踏实、勤勉、充满希望的自我革新之路。在数百年后的今天,重读这部经典,依然能感受到那份穿越时空的力量,激
科举预言:17岁时遇孔先生,对方精准算出其科举名次、俸禄及寿数(53岁),前20年预言全部应验。
一个高赞回答说:"既能享受最好的,也能承受最坏的;是在顺境中不放纵,在逆境中不沉沦。"
一个人能够不为非作歹,而且能够积极作出有益社会人群的事,便是一种善行。 行善的结果,不仅社会大众蒙受其利,个人也必可获得裨益,如有恶报也可获得减轻。 许多人在行善布施,捐印善书,服务人群后,往往身体变得更为健康,事事变得更为顺利和如意,便是获得善报的结果。 明
生活中很多人总爱抱怨命不好,觉得一切都是老天安排的,挣不脱也改不了。其实翻翻历史书,看看那些有名人物的经历,你会发现命这东西没那么神秘。它往往跟个人的选择和行为挂钩,项羽、袁了凡、范仲淹这三个人就是典型例子。
你有没有注意到,生活中那些看似偶然的转折,其实都源于内心一闪而过的念头?一个消极的想法,可能让你整日沉闷不安;而一个积极的念头,却能瞬间点燃希望的火光。所谓“一念起,万般随”,人生的走向,往往就藏在这细微的心念之中。许多人总在寻找外在的解法,去求签问卜,换风水
《了凡四训》作为明代思想家袁黄(了凡)的经典著作,融合儒、道、佛思想,以自身经历和事例阐述命运自造、改过迁善的哲理。以下精选其核心金句,结合释义与现实启示,助您领悟修身立命之道:
很多人以为行善就是捐钱、做好事、帮助别人;却不知,真正的善,并非行为本身,而是心念的修炼。
知乎上有个热门话题:五十岁一切清零,如何重启?数百个回答里,有创业失败背负债务的中年人,有挣脱原生家庭的勇敢者,还有战胜病魔重新出发的强者……尽管经历各异,但他们都有一个共同认知:停留在过去毫无意义。唯有咬紧牙关,重新开始。
本文内容均来源于传统典籍,对国学文化进行二次创作,旨在人文科普,不传播封建迷信,请读者朋友保持理性阅读。
袁了凡(原名袁黄,1533-1606)是明代著名思想家,其著作《了凡四训》系统阐述了"命自我立,福自己求"的改命哲学。他以自身经历证明,通过善念善行和持续修行,人可以突破宿命限制,创造全新人生。